Evaluación: Carlos Slim ante la ONU

Seventh edition of the Geneva Lecture Series by Carlos Slim Helu, President of the Carlos Slim Foundation

 

VIDEO: http://webtv.un.org/watch/seventh-edition-of-the-geneva-lecture-series-by-carlos-slim-helu-president-of-the-carlos-slim-foundation/1686306927001

 

TRANSCRIPCIÓN: Ricardo Zavala

 

DISCURSO:

 

Buenas tardes, agradezco mucho al director general de las Naciones Unidas de la oficina de Ginebra, y al director ejecutivo de (INAUDIBLE 1 palabra) la invitación de estar con ustedes y tener la oportunidad de este diálogo que empezaremos dentro de unos minutos. Por lo pronto quisiera yo hacer algunos comentarios de tipo muy general, quizás un poco una descripción histórica de lo que considero ha sido la tecnología en la historia de la humanidad.

Nos remontaremos hasta que se acaba la última glaciación casi hace 10MIL años, y aunque ha habido otro periodo interglaciar hace 130MIL, 140 MIL (años) en el que el Homosapiens ya estaba en la tierra, todas las huellas y todos los datos, información que tenemos del avance civilizatorio es de los últimos años después de que se acabó esta última glaciación, al acabarse esta última glaciación empezó a salir esa gran cantidad de agua que estaba congelada en los continentes, empezó a regresar al mar y llegó un momento que se tenia un clima mucho más benigno, una situación mucho más conveniente para que la vida pudiera convertirse, o se desarrollara de manera sedentaria, para que los seres humanos dejaran de ser nómadas, dejaran de estar siguiendo a los animales para poder sobrevivir y pudieran asentarse ya en eso que fueron los paraísos terrenales de los principios de la civilizaciones humanas. Se dan, sabemos mucho, entre Mesopotamia, entre el Éufrates y el Tigris, se da en el rio amarillo en China, se da también en el Nilo, pero también hay muchos otros lugares como el mismo valle de México donde hay esos paraísos terrenales. Esos paraísos terrenales eran lugares benignos de clima, con abundante agua y abundante flora y fauna. Al tener esa abundancia de flora y fauna y de agua, las personas llegaban, esos grupos, esas hordas, esos grupos pequeños, se habla que son de 40 o 50 personas los que los constituían, van llegando a estos valles y se van volviendo sedentarios, y al volverse sedentarios, empieza el desarrollo civilizatorio, empieza la innovación, empieza a usarse la tecnología, y es esa tecnología y esta innovación la que va haciendo poco a poco que las sociedades humanas vayan avanzando, empieza primero; se encuentran el alimento, ven como funciona la reproducción de los alimentos, la reproducción de los animales seguramente ya la conocían, y empieza el cultivo, empieza también el pastoreo, empiezan los animales domésticos, empiezan a desarrollar otro tipo de formas tecnológicas que las voy a decir en desorden, porque no las podría yo decir en orden, obviamente también por desconocimiento. Empieza por ejemplo la irrigación, empieza el arado, empieza el control y conducción del agua, pero también empieza la escritura, se empiezan a manejar los números, se empiezan obviamente el vestido, la vivienda, ya se vuelven sedentarios, ya se vuelven más permanentes, las herramientas, primero son pétreas, pero después aparece la edad de bronce, ya se usa el bronce, después aparece el hierro. Y estas sociedades van por supuesto, la cerámica, y van avanzando y van avanzando y van avanzando, todos esos avances son gracias a la tecnología y a la innovación.

Entonces la tecnología sigue avanzando, aprenden a flotar en el agua, aprenden a transportarse en el agua, empieza la navegación, seguramente primero en troncos, en primeros lugares. Y se va desarrollando, aparece la navegación de vela, es un gran invento, un gran descubrimiento, un gran avance tecnológico. Empieza a transportarse a las personas y las mercancías en esa forma.

El comercio, por supuesto ha comenzado antes, empezaba como trueque, desarrollan la moneda, los números, encuentran el cero y van desarrollando el conocimiento, la tecnología va impulsando el desarrollo de estos países.

Brincándome etapas, es la navegación la que globaliza en su momento al Mediterráneo, que es el surgimiento de la cultura occidental. Esto probablemente tenga dos mil quinientos (2500) años, o un poco más.

El comercio Fenicio que se desarrolla en todas estas ciudades, hay una actividad pacífica dentro de un ambiente comercial que es lo que transforma todos estos países.

Obviamente hay cambios étnicos, hay cambios culturales, en todo este camino.

Y continúan, continúan los desarrollos, viene el de la ciencia, viene también, la historia, la literatura, las artes, a desenvolverse.

Entonces, hasta que los Romanos descubren el arco y ven como trabaja y de ahí salen a la bóveda.

Las construcciones tenían que ser construcciones monolíticas o grandes troncos, grandes árboles, y es con los Romanos que viene un gran avance tecnológico en la arquitectura y se desarrollan en esa forma con el arco los acueductos.

Entonces, ya el agua se transporta a través de acueductos construidos, se construyen caminos, se construyen puentes y así sigue. Canales, se construyen muchas muchas cosas a través de estos avances tecnológicos.

Entonces vemos, siempre la presencia de ciencia, tecnología e innovación, que es la que va avanzando a la sociedad.

Pero sin embargo todos esos 8-10MIL años, siguen siendo las sociedades fundamentalmente agrícolas y quiere decir que la mayoría de la población se dedicaba a las actividades agrícolas, a las actividades primarias, a la producción de alimentos, a la producción de… trabajando en algunas canteras para la piedra, para las construcciones, trabajando también en algunas minas para el desarrollo de los metales tan preciosos como secundarios.

Entonces la sociedad sigue avanzando y no es si no hasta después de, no se, 8 mil años, 9 mil años, no se cuantos, que llega esa tecnología a ser una revolución completa, no es una evolución que va avanzando dentro del mismo sistema; es una revolución que transforma totalmente la forma de vida y los paradigmas de la sociedad agrícola, y esas es la revolución industrial.

En la revolución industrial que tiene dos etapas, aparece primero con los motores de vapor.

Ese motor de vapor, permite que el hombre se empiece a mover de otra manera, que se comunique de otra manera y se transforme el mundo con ese motor de vapor.

Ese motor de vapor da pie al inicio de los ferrocarriles, entonces la transportación a través de ferrocarril viene producto del motos de vapor.

Los barcos de vapor por supuesto, ya no están sujetos a los vientos ni a los remos, están sujetos con cierta autonomía con estos barcos de vapor.

Y por supuesto, no solamente son motores que sirven para transportación, también sirven en máquinas y equipos, se usan en Inglaterra para producción textil, se usan en los equipos para grúas, para tractores, se descubre también el tractor, se me va la palabra, ahorita la encontraré, que descubrió MacCormick que creó el tractor agrícola… el Ripper, el ripper para el cultivo a través de estos tractores, todos trabajando con el motor de vapor.

Y a finales del S. XIX y principios del XX viene una segunda etapa de la revolución industrial. Todos es a base de tecnología pero ahora son tecnologías que transforman completamente la forma de vida de los seres humanos, que son cambios civilizatorios.

Esta transformación, esta segunda etapa es con la electricidad y el motor de combustión interna. Entonces los equipos ya no funcionan  con grandes calderas para los motores de vapor, si no que son electro mecánicos.

La electricidad se vuelve un transformador enorme de la sociedad industrial, junto con el motor de combustión interna, que desarrolla una gran avance de esta etapa industrial.

Y es en el S XX donde se empieza con toda esta actividad a desarrollar muchas otras ciencias y actividades económicas como la química, la óptica, un sin número de ellas que son propias de esta sociedad industrial, en que ya la mayoría de la población se dedica a actividades de manufactura.

Ya pasamos de la sociedad agrícola y primaria a la sociedad industrial, manufacturera o secundaria.

Estos son grandes avances, también hay avances muy fuertes en la ciencia, hay avances muy fuertes en todos los campos pero al mismo tiempo hay una dificultad que las Naciones Unidas han sido muy importantes tratando de frenar muchas cosas desde hace muchos años.

En que el cambio de una sociedad agrícola a una sociedad industrial fue muy costoso, fue realmente enormemente costosa, social, económica, política y sobre todo en vidas.

Este cambio, estos cambios civilizatorios en el que se cambian tanto los paradigmas en que deja de ser válidos esos viejos paradigmas de la sociedad agrícola en que el poder era monolítico, tanto que no es casual que, tanto en Egipto, como en Japón, como en Europa, como en América, el poder político descendiera de la divinidad. Se juntaba el poder político, con el poder religioso, con el poder económico y el poder militar.

Entonces, el faraón egipcio descendía de la divinidad, el emperador japonés sabemos que hasta la segunda guerra (mundial) descendía de la divinidad, el tlatoani azteca descendía de la divinidad, el Inca peruano descendía de la divinidad, y bueno en Europa pues eran coronados por la iglesia.

Entonces, el poder político, económico, militar era monolítico, pero también, desgraciadamente no había derechos humanos, había esclavos y había ciervos, había esclavitud, no había cuidado del ambiente, no había libertad, no había educación, era importante que las clases mantuvieran su inmovilidad social.

Y por eso era la diferencia entre clases, la gente nacía y moría probablemente en el mismo lugar, salvo que estuviera en guerra y tuviera que tomarse parte de la leva de estos ejércitos.

Y empieza la transformación de paradigmas con la sociedad industrial y empiezan los cambios, políticos.

La revolución francesa comienza cambiando estos viejos modelos agrícolas y la evolución se presenta.

Y viene el cambio que presenta una transición de la política monolítica a la democrática que son las dictaduras, los totalitarismos, el fascismo, que se sustentan ya no en que el gobernante desciende de la divinidad, si no del interés público, el nacionalismo.

Y bueno son una serie de modelos y ensaladas político económicas que vivimos en el S. XX, que incluyen dos guerras mundiales, muchas guerras en todos lados, guerras frías, guerras calientes, son propias de un cambio civilizatorio que sufrimos durante el S. XX.

También en el S. XX aparece la radio comunicación, aunque ya a mediados del S. XIX Maxwell había encontrado ya matemáticamente… había avanzado mucho. Marconi a finales del S. XIX y en el S. XX curiosamente no puede hacerlo en Italia, se va a Inglaterra.

Y en el S. XX empieza a desarrollarse la radio comunicación, y desgraciadamente, o más bien, una desgracia que ocurre en 1912, que es el hundimiento del Titanic, hace popular la radio comunicación, porque a través de ella se comunican con otro barco que también la tiene, se sabe quién está y quién no está, y se hace un gran ruido y presencia de la radio comunicación como un elemento fundamental.

Esta sociedad industrial, tiene el desarrollo de la industria automotriz, la vida urbana se vuelve muy importante, el radio, la televisión, la aviación, se vuelve muy importante.

Se pasa de la velocidad del caballo a la velocidad del sonido, a la velocidad de la luz, también a través de la radio comunicación. Y sigue, sigue la tecnología haciendo cada vez más avanzar y progresar a la sociedad industrial.

Esto continúa hasta la segunda mitad del S. XX en algunos países desarrollados pero se acelera a finales de los noventas con la aparición de una nueva revolución, esa nueva revolución tecnológica, esta revolución digital.

Esta nueva revolución transforma, está transformando nuevamente al mundo de una manera sustancial y mucho más rápida que la industrial, con un efecto mucho más rápido.

La tecnología que estamos viviendo, el cambio enorme que estamos viviendo, nos está llevando de esa sociedad industrial a una sociedad de servicios.

De la sociedad secundaria, a una sociedad terciaria, de la industrial a servicios.

La mayoría de la población en el mundo, sobre todo desarrollado y en vías de desarrollo ya está trabajando en los servicios.

Ya la producción agropecuaria o de productos primarios o de productos manufacturados ocupa a muy poca población, ya son las máquinas, son los equipos, es la eficiencia de la producción a través del avance tecnológico la que hace ese trabajo.

Entonces, estamos viviendo una sociedad de servicios, muchos países desde los 50’s, Estados Unidos, la mayoría de la población está en servicios desde hace mucho.

En industrial, por dar un ejemplo estados Unidos, por ahí de la mitad del S. XIX, el 70% era rural y agrícola, ahora quizá sea un 2% el que esté en esa actividad.

En la parte industrial quizás, quitando a los contadores y vendedores de las industrias, quizá sea un 10, 12 o 15% de la población activa.

Quiere decir que la población dedicada a la producción de bienes no llega ni al 20%. Quiere decir que más del 80% está ahí ya en los servicios en los países desarrollados.

Entonces, estamos viviendo esta nueva sociedad, una gran transformación civilizatoria, esta sociedad gracias al avance tecnológico la ha transformado. Y ese avance tecnológico pues fundamentalmente son la red de telecomunicaciones que permite conducir, o el sistema nervioso, o circulatorio de esta nueva civilización.

Que con el avance de estas nuevas computadoras que han sido muy importantes, palancas de los cerebros, palanca del conocimiento, palanca de la acción de las personas y el desarrollo del Internet.

El desarrollo del Internet ha transformado, junto con estos otros elementos, tan profundamente que han creado una nueva revolución, esta nueva revolución de servicios.

Claro aquí lo que más preocupa, es que se pueda conducir este cambio que no vemos que se esté dando con conocimiento. Que se conozca y se difunda bien el cambio, que se conduzca, para evitar las grandes crisis que provocan los cambios civilizatorios.

Si nos ponemos a analizar el cambio de sociedad agrícola a industrial, que tuvo lugar con guerras mundiales, guerras civiles, revoluciones, cambios y golpes de estado, experimento con sistemas económicos y sociales de un tipo y de otro y de otro, y que desgraciadamente fueron muy costosos socialmente.

Ahora, lo importante de esta nueva civilización es que es una civilización generosa y virtuosa, generosa porque se sustenta no como la sociedad agrícola en la explotación del hombre y de la tierra, si no que esta se sustenta en el bienestar de los otros, se sustenta en que los demás tengan conocimiento, en que los demás estén más educados, en que los demás sepan cómo hacer las cosas, en que los demás sepan y estén preparadas y que formen parte de la modernidad.

Que estén incorporadas a la modernidad, que estén incorporadas para decirlo de una manera vulgar, al mercado.

Que estén incorporadas a la economía, es decir, a diferencia de la sociedad agrícola, pues quizás, debería yo de comentar cuáles son los paradigmas en mi opinión de esta nueva civilización.

Los paradigmas de esta nueva civilización son, la democracia en contra del poder monolítico absoluto. La libertad, eso ayuda a la innovación y a la creatividad y a la imaginación, es propio de esta nueva civilización. La diversidad, la pluralidad, la movilidad social, los derechos humanos, el cuidado del medios ambiente, la globalización, la competencia, la tecnología, la productividad.

Y bueno, es muy importante aquí señalar la movilidad social y que a través del desarrollo acelerado que está teniendo esta civilización, sobre todo ahora del Internet y de la banda ancha y de que sean accesibles y ese es un trabajo que se está desarrollando por parte de las Naciones Unidas, en el ITU, el Instituto de Telecomunicación Unidos… creo que lo estoy describiendo mal. La UNESCO y cuyo objetivo es dar acceso universal a la Banda Ancha, a la tecnología, a la conectividad, a estar conectados, conect.

Y es “conect to be”, “conecnt to compete”, “conectarse para aprender”, conectarse para saber, conectarse para estar en igualdad de oportunidades, conectarse para la salud, conectarse comercio, para los negocios, para el entretenimiento… estar conectados, estar conectados.

Y bueno, este es el objetivo principal de haber formado esta comisión de banda ancha por parte del ITU y de la UNESCO, para poder buscar este acceso universal.

Este acceso universal está en proceso, sabemos acelerado. En Estados Unidos acaban de poner un programa que se llama, “Connect to compete”, otros como “conectar para crecer”, etc. 

Pero lo importante es tener una conexión para poder tener igualdad de oportunidades para toda la población. Lo que nosotros estamos haciendo en México y Latinoamérica, en virtud de que no hay un precio accesible a comprar una computadora al que está desempleado o al que está en nivel de pobreza y a veces, muy extremos en nuestros países.

Estamos creando bibliotecas digitales, para que en lugar de que vayan a una biblioteca a leer un libro y lo pidan prestado, de está buscando un lugar donde haya libros que se le puedan prestar, vaya y tenga un ambiente para la lectura, tenga un ambiente para navegar. Que vaya a navegar gratuitamente con equipos de computación, que puedan ser de alta velocidad, y que se les presten laptops para llevar a su casa. Entonces el concepto de que en lugar de que se le presten libros, se les preste laptops.

Pero, qué significa. Ya no voy a tardar mucho, estamos por escuchar a (NOMBRE). Bueno, pues que desgraciadamente se ven graves problemas en esta situación, que esta tecnología ha sido tan rápida y ha creado tanta productividad, de manera que se usen tan fácilmente bienes, se producen tan fácilmente inclusive riqueza. Que desplaza mucha gente que está creando un desempleo y es un desempleo que se esta generando empleo que se estqueidadaves problemas en esta situaci preste laptops.

do e con n Ginebra.á generando o no hacemos cambios estructurales a fondo para resolver ese problema.

Ese problema que se ve más delicado en los jóvenes. En los jóvenes hay países con grandes niveles de desocupación a pesar de sus grandes desarrollos.

Entonces yo diría que lo que tenemos que hacer es imaginar en dónde van a estar el empleo en 10 años. ¿cómo va a ser ese empleo?, ¿qué actividades son las que van desarrollar esos nuevos empleos?, y empujar, impulsar económicamente la actividad económica de esos sectores para que se generen nuevos empleos; por ejemplo, es claro que uno de los campos obvios es la tecnología de la información, antes… un lugar donde inclusive las pequeñas o medianas empresas van a estar usando esta tecnología, afortunadamente para ellas, como está ya trabajándose en este campo, es que las pequeñas y medianas empresas no tengan  que tener computadoras, ni centrales de datos, ni tengan que tener equipos y gente muy preparada, si no que a través de las empresas de telecomunicaciones, en la llamada nube, sin necesidad de tener computadora, usan los servidores de las empresas de telecomunicación, dedicadas a esta actividad y los centros de datos también, de estas empresas, de manera que no requiere ni inversiones, ni equipos, ni gente capacitada para entrar a este mundo de las telecomunicaciones, de la información, de la tecnología de la información, etc.

Luego se abren campos enormes con esta actividad, más allá de la información, de la tecnología de la información, se va a desarrollar sin duda mucho el entretenimiento ya está desarrollado, hay cientos de miles de aplicaciones y de contenidos para la utilización de todas las personas conectadas, pero también a través de la capacitación en estos campos, las personas se vuelven mejor oferta para trabajo, o sea, son personas, los jóvenes, que no solamente se preparan para ser plomeros o carpinteros o choferes o ingenieros o vendedores; si no que se preparan para actividades diversas, lo que les facilita encontrar trabajo.

Entonces yo diría  que va a incrementarse todo lo que es entretenimiento, turismo, el turismo va a ser muy importante.

La cultura, la educación también va a ser muy importante, un medio nuevo para educar a las personas para que tengan un mayor nivel de educación. Con educación no presencial. Quiere decir que no hay que hacer tantos campus universitarios, si no que a través de esta red se pueden estar educando, ya hay varios ejemplos muy activos y exitosos en este sentido.

Creo que la forma de trabajo tiene que cambiar, yo pienso que también las jubilaciones tienen que cambiar.

En la sociedad industrial se retiraban a los 60 años porque hacia trabajos físicos, en esta sociedad del conocimiento, la experiencia y el conocimiento es muy, muy importante, por lo cual conforme las personas tienen una edad mayor, están más preparadas en este sentido, y deberían de tener un periodo mayor de trabajo, en años, pero al mismo tiempo, deben venir cambios en los modelos de trabajo, lo podemos platicar más adelante pero por ejemplo.

Alguna idea que se esbozó en los 60’s, desde los 60’s es de que se trabajen tres días a la semana, 10, 11 o 12 horas, no se cuantas y se trabajen tres días, de esa manera algunos trabajarán lunes, martes y miércoles, otras trabajarán jueves, viernes y sábado. Habrá un trabajo intenso, habrá disponibilidad de 4 días, por ejemplo. Es un ejemplo.

Eso aumentaría la capacidad de generar empleo y las personas en lugar de jubilarse a los 60 años, se jubilarían a los 70. Yo estaría jubilado, pero sería jubilarse a los 70 años, no a los 60.

Entonces, yo creo que hay muchos cambios por hacer, importantes pero tenemos que hacerlos muy rápido para evitar que siga el deterioro y los problemas que estamos viendo y que estamos viviendo0.

Creo también que la sociedad civil deberá asumir más actividades, yo creo que así como en la sociedad agrícola, el Estado lo era todo, el gobierno monolítico, poder económico, político, tal, tal, tal,. Yo creo que conforme sigamos avanzando los gobiernos tendrán que asumir menos actividades y dejar que las hagan los privados con asociaciones público-privadas, con algún otro tipo de actividades que se hagan de otra forma, porque.

Bueno, primero no es la vocación de los gobiernos ni de los gobernantes, e muchas de estas actividades, y segundo porque la tentación de la que la recaudación fiscal y la aplicación de crédito se usen con fines electorales, o con fines de mejorar la popularidad, o con fines de corto plazo… son muy tentadores.

Y eso ha llevado a pesar de que en Europa, por ejemplo, la incidencia fiscal, quiere decir que lo que los gobiernos toman del Producto interno bruto para impuestos, no han sido suficientes e inclusive llegan a déficits que todos conocemos, altos. A deudas muy altas y que establecen sistemas de bienestar insostenibles por razones de tipo político más que con una visión de la realidad en cuanto a cómo debe marchar la economía.

Y como no son sostenibles, pues entramos en las crisis que estamos entrando ahora.

Yo diría que, evitar que esos gastos sean clientelares y que sean deficientes y tener más espacio para que la sociedad civil y la inversión privada… y por inversión privada no solamente hablo de la de los empresarios, si no hablo de los grandes fondos de jubilación de todas las personas que se usen para promover el desarrollo de los países. Para inversión que el Estado tiene agotado por sus presupuestos comprometidos para otros fines, que pueda abrirse este cambio.

Y teniendo en cuenta que ya hablé mucho y que va a haber un diálogo, les agradezco mucho su atención.

Muchas gracias.